"El hombre encuentra a Dios detrás de cada puerta que la ciencia logra abrir." EINSTEIN


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sábado, 23 de julio de 2011

Diferencia entre Espiritualidad y Religión


La religión no es sólo una, sino cientos.  La espiritualidad es una.   La religión es para los dormidos.  La espiritualidad es para los despiertos.    La religión es para aquellos que necesitan que alguien más les diga qué hacer, quieren ser guiados.  La espiritualidad es para los que prestan oídos a su voz interior.    La religión tiene un conjunto de reglas dogmáticas.  La espiritualidad te invita a razonar y a cuestionarlo todo.    La religión amenaza y amedrenta.  La espiritualidad te da paz interior.    La religión habla de pecado y de culpa.  La espiritualidad te dice levántate y aprende del error.    La religión lo reprime todo, te vuelve falso.  La espiritualidad lo trasciende todo, te hace verdadero.    La religión inventa.  La espiritualidad descubre.    La religión no indaga ni cuestiona.  La espiritualidad lo investiga todo.    La religión es humana, es una organización con reglas.  La espiritualidad es Divina, sin reglas.    La religión es causa de división.  La espiritualidad es causa de unión.    La religión te busca para que creas.  La espiritualidad la tienés que buscar vos.    La religión sigue los preceptos de un libro sagrado.  La espiritualidad busca lo sagrado en todos los libros.    La religión se alimenta del miedo.  La espiritualidad se alimenta de la confianza.    La religión te hace vivir en el pensamiento.  La espiritualidad te hace vivir en la conciencia.    La religión se ocupa del hacer  La espiritualidad se ocupa del Ser.    La religión te alimenta el ego.  La espiritualidad te hace trascenderlo.    La religión no es Dios.  La espiritualidad es el Todo y por lo tanto es “Dios”    La religión te hace renunciar al mundo  La espiritualidad te abre las puertas de acceso a la vida.   La religión es adoración.  La espiritualidad es meditación.   La religión sueña con la gloria y el paraíso.  La espiritualidad te hace vivirlo aquí y ahora.    La religión vive en el pasado y en el futuro.  La espiritualidad vive en el presente.    La religión es un encierro en tu memoria.  La espiritualidad es libertad en conciencia.    La religión cree en la vida eterna.  La espiritualidad te hace consciente de ella.    La religión te da promesas para después de la muerte.  La espiritualidad te ayuda a comprender la vida.   La religión es un insulto a tu inteligencia y a la dignidad humana La espiritualidad fluye en una única fuerza divina ... el amor.
 
 
Extraido del Facebook de Carmen Cano.
Gracias.









martes, 31 de agosto de 2010

Breviario de podredumbre ( Émile Cioran )



“Incluso cuando se aleja de la religión el hombre permanece sujeto a ella; agotándose en forjar simulacros de dioses, los adopta después febrilmente: su necesidad de ficción, de mitología, triunfa sobre la evidencia y el ridículo.  Su capacidad de adorar es responsable de todos sus crímenes: el que ama indebidamente a un dios obliga a los otros a amarlo, en espera de exterminarlos si se rehúsan. No hay intolerancia, intransigencia ideológica o proselitismo que no revelen el fondo bestial del entusiasmo.”
“El fanático es incorruptible: si mata por una idea, puede igualmente hacerse matar por ella; en los dos casos, tirano o mártir, es un monstruo. No hay seres más peligrosos que los que han sufrido por una creencia: los grandes perseguidores se reclutan entre los mártires a los que no se ha cortado la cabeza”.






Así habló Zaratustra ( Friedrich Nietzsche )

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Zaratustra es un ermitaño que vive recluido en la montaña, donde a lo largo de su retiro reflexiona sobre la vida y la naturaleza del hombre. Una vez siente que es el momento adecuado, decide regresar al mundo para comunicarle el fruto de su conocimiento. El nombre Zaratustra está  tomado  del antiguo profeta persa que fundó el Zoroastrismo.
Nietzsche se sirve de la figura de Zaratustra para desarrollar  los cuatro elementos principales sobre los que se asienta toda su obra y que son exhaustivamente tratados a lo largo de este libro: la muerte de Dios, el superhombre, la voluntad de poder y el eterno retorno de lo idéntico.
La obra constaba inicialmente de tres partes escritas en 1883 y 1884. Tiempo después, en 1885, Nietzsche decidió incluir un cuarto volumen, pero esta cuarta parte permaneció circunscrita al círculo de amistades del autor -existía una colección de 40 ejemplares- hasta su publicación en 1890. La obra completa en un volumen único, tal como la conocemos en la actualidad, no fue publicada hasta 1892.
El libro está escrito en forma de episodios más o menos separados de modo que las historias de Zaratustra pueden leerse en cualquier orden.

viernes, 23 de julio de 2010

Los Miserables. Victor Hugo.

Publicada en el año 1862, esta obra romántica fue escrita por el novelista francés Víctor Hugo. La novela transcurre en Francia, en ambientes rurales y capitalinos. Narra las vidas y las relaciones de varios personajes durante un periodo de veinte años, a principios del siglo XIX, en los cuales transcurren las Guerras napoleónicas. Principalmente se centra en los esfuerzos del protagonista, el ex-presidiario Jean Valjean,  por redimirse, pero también analiza el impacto de las acciones de Valjean a través de reflexiones sobre la sociedad. La obra razona sobre la naturaleza del bien, el mal, la ley,  a través de una historia que abarca y expone la Historia de Francia, la arquitectura de París, la política, la ética, la justicia, la religión, la sociedad y las clases y la naturaleza del amor, romántico y familiar. Victor Hugo se inspiró en Eugène Francois Vidocq, delincuente que acabó siendo policía y creador de la Sùreté Nationale francesa, para la creación de los dos personajes principales de la novela.
La obra es considerada como una defensa de los oprimidos en cualquier tiempo y lugar.


El Mito de Sísifo. Albert Camus


Ensayo filosófico que describe "El sentimiento del absurdo, el reconocimiento profundo de la inanidad, y la intrascendencia del hombre enfrentado al cosmos, a su destino y a la historia, sólo rescatado cuando actúa "como si" pudiera cambiar el universo.Al margen de las corrientes filosóficas, Camus elaboró una reflexión sobre la condición humana. Rechazando la fórmula de un acto de fe en Dios, en la historia o en la razón, se opuso simultáneamente al cristianismo, al marxismo y al existencialismo. No dejó de luchar contra todas las ideologías y las abstracciones que alejan al hombre de lo humano. Lo definió como la FILOSOFIA DEL ABSURDO, además de haber sido un convencido anarquista, dedicando parte importante de su libro EL HOMBRE REBELDE a exponer, cuestionar y filosofar sobre sus convicciones, y demostrar lo destructivo de toda ideología que proponga una finalidad en la historia.


 


El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música. Friedrich Nietzsche.

Este libro fue muy controvertido en su tiempo ya que no sólo expone de forma sistemática el contenido de su estudio de los griegos, sino que también empieza a moldear su filosofía, que ya estaba influenciada por los pensamientos de Schopenhauer y por la música y el concepto de la misma de Wagner. En sentido nietzscheano, este libro sirve entre otras para explicar la convivencia de la tragedia en la antigua Grecia (concepto distinto al que tenemos hoy de tragedia), la afirmación recíproca de la vida y el eterno retorno.


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lunes, 5 de julio de 2010

Nietzsche

¿Cómo damos peso a la vida interior sin volverla perversa y fanática contra los que piensan distinto? La fe religiosa decrece y el hombre aprende a comprenderse como fugaz y como inesencial, de esta forma se vuelve finalmente débil: no se ejercita tanto en el empeño y el aguante, quiere el goce presente, se hace las cosas fáciles y ligeras - y emplea quizá mucho ingenio en ello.

martes, 20 de octubre de 2009

De "El Profeta" Khalil Gibrán

Y un joven dijo: "Háblanos de la Amistad".


Y él respondió, diciendo: Vuestro amigo es la respuesta a vuestras necesidades.
Es vuestro campo, que sembráis con amor y cosecháis con gratitud.
Y es Vuestra mesa, y el fuego de vuestro hogar.
Porque acudís a él para saciar vuestra hambre y lo buscáis en procura de paz.
Cuando vuestro amigo revela su pensamiento, no teméis el "no" en vuestra propia mente, ni retenéis el "sí".
Y cuando él guarda silencio vuestro corazón no cesa de escuchar a su corazón.

Porque en la amistad, todos los pensamientos, todos los deseos, todas las expectativas, nacen sin palabras y son compartidos con callado gozo.
Cuando os separáis de vuestro amigo, lo hacéis sin aflicción; Porque lo que más amáis en él puede ser más diáfano aún en su ausencia, como para el alpinista la montaña aparece más despejada desde la llanura.

Y dejad que en la amistad no exista otro propósito que el de profundizar el espíritu.
Porque el amor que busca otra cosa que no sea la revelación de su propio misterio, no es amor sino una red tendida, y solamente lo inútil es pescado.
Y procurad que lo mejor de vosotros sea para vuestro amigo.
Si debe conocer vuestra bajamar, dejadlo conocer también vuestra pleamar.

Porque ¿qué amigo es aquel que tuvierais que buscar para matar las horas?
Buscadlo con horas para vivir.
Porque es misión suya llenar vuestra necesidad, pero no vuestra vaciedad.
Y que en la dulzura de la amistad haya lugar para la risa y para los placeres compartidos.
Porque en el rocío de las pequeñas cosas el corazón encuentra su mañana y toma su frescura.

Khalil Gibrán

sábado, 10 de octubre de 2009

MIS LIBROS PREFERIDOS

EL CORÁN
Texto de revelación dada a Mahoma por el arcángel Gabriel en lengua árabe. Hay muchas traducciones en este libro central para la única religión viva y en expansión del grupo de "los grandes monoteísmos".

POESIA
de CATULO
Un gran poeta dedicado a los versos de circunstancia, pero una gran circunstancia personal: su amor por la bella Clodia. Sus versos tienen diafanidad y pasión que llegan con frescura ante nuestros ojos.

EL ARTE DE AMAR
de OVIDIO
Una extraordinaria versión de la vitalidad pagana antes de la enfermante culpa judeocristiana.

TEATRO
de LUIGI PIRANDELLO
El tiempo, la perplejidad y complejidad del ser y sus máscaras, son la materia de una obra de importancia ineludible.

EL PAÍS DE LA NIEVE
de YASUNARI KAWATABA
Resto de un universo tradicional sumergiéndose en la transculturación.Tiene todo el refinamiento de una antigua cultura.

LA CONCIENCIA DE ZENO
de ITALO SVEVO
Prosa, Coincide algunos viajes hacia el yo profundo que el doctor FREUD, profesionalizaría con éxito.

LA MUERTE DE VIRGILIO
de HERMANN BROCH
Estilo grave y poético para contar la muerte del poeta VIRGILIO. Esta agonía en la nave en la que regresa con el séquito del emperador AUGUSTO a Brindis, es la agonía de todos los hombres. Una meditación sobre la vida, el amor, la creación, la muerte.

ALMACÉN DE ANTIGUEDADES
de CHARLES DICKENS
Novela sentimental, con dolor y extraordinario humor, ligada(con sometimiento) al atróz nacimiento de la burguesía imperial británica.

ENSAYOS
de MICHEL DE MONTAIGNE
Pensar prístino, libre, práctico y también alzado hacia loas temas mayores. La inteligencia francesa en todo su poder antes del abuso racionalista, de los sistemas y de la tecniquería académica.

GARGANTÚA Y PANTAGRUEL
de FRANCOIS RABELAIS
Obra de libertad excepcional.Tiene el espíritu mordaz, pornográfico, escéptico,de las cantinas medievales. En su texto se prefiguran las revoluciones idiomáticas del siglo xx. Es un libro pariente del "Satyricón" y de la gran picarezca española.

ULISES
de JAMES JOYCE
Novela realista y tema anodino, quebrada en mil pedazos y luego yuxtapuestos en el texto, como un rompecabezas rearmado.

GEÓRGICAS
de VIRGILIO
Exalta la plenitud de la naturaleza, con todo su misterio y belleza,rescatando una dimensión sagrada que nosotros, los hombres de la sociedad industrial-tecnolátrica no podemos vivir ya más desde la nostalgia.

LA ENEIDA
de VIRGILIO
Canto fundamental de Roma homérico.

"CÁNTICO"
de JORGE GUILLÉN
Poesía en su posibilidad refinada y sensible. Místico de la vida sin necesidad de nombrar los dioses.

MEMORIAS DE ADRIANO
de MARGUERITE YOURCENAR
Una verdadera revolución en en el arte de la biografía, la transforma en vida revivida,en más "bios" que "graphía".

RAYUELA
de JULIO CORTÁZAR
Niega el pesimismo, pleno ejercicio de libertad literaria, humorismo, visión del mundo más allá de horizontes provincianos.

YO EL SUPREMO
de AUGUSTO ROA BASTOS
Análisis histórico-novelado. Análisis del poder en nuestro continente y del eterno choque de civilización y barbarie.

SOBRE HÉROES Y TUMBAS
de ERNESTO SÁBATO
Un órfico viaje porteño y una visita a las zonas oscuras de la condición humana. Libro lleno de tensióny de búsqueda.

EL CASTILLO
de FRANZ KAFKA
Talento del dolor y del absurdo. Continua negación de un mundo incomprensible.

DOCTOR ZHIVAGO
de BORIS PASTERNAK
Novela de la contra-épica revolucionaria, de gran importancia documental.

FAUSTO
de GOETHE
Sintetiza las posibilidades de la existencia humana. Se desprende de la tradición cristiana y se apoya en los poetas órficos.

TRÓPICO DE CAPRICORNIO
de HENRY MILLER
Salvaje, vulgar, erotómano, sublimemente vital. Lucha contra la hipocresía protestante y por su libertad conquistada a todo precio.

EL SENTIMIENTO TRÁGICO DE LA VIDA
de MIGUEL DE UNAMUNO
Síntesis de grandeza moral,honestidad y búsqueda de un pensar enraizado en lo humano. Agudo debate de la conciencia cristiana con el siglo.

EL HOMBRE SIN CUALIDADES
de ROBERT MUSIL
NOVELA DE LA CULTURA, DONDE EL ENSAYO Y LOS FACTORES PSICOLOGICOS PREVALECEN SOBRE LA NOVELA.

LA TRAICION DE RITA HAYWORTH
de MANUEL PUIG
RECREA EL MUNDO SUMERGIDO DE LA CULTURA DE LAS PROVINCIAS, EL HABLA RADIAL, SU CURSILERIA.

LA GUERRA Y LA PAZ
de LEON TOLSTOI
NOVELA PERFECTA. CICLO DE CONVULCION HISTORICA ENTREMEZCLADO CON LA VIDA PERSONAL DE LOS PERSONAJES.

JUSTINE, O LOS INFORTUNIOS DE LA VIRTUD
de MARQUÉZ DE SADE
GENIO DE LA REBELDIA. BUSCA SUBLIMIZARSE DESCUBRIENDO EL MECANISMO PERVERSO DEL MUNDO.

SATYRICON
de PETRONIO
NOVELA DE RITMO AGITADO Y CAOTICO COMO LA ROMADE LOS TIEMPOS EN QUE FUE ESCRITA (el siglo 1).

DON QUIJOTE DE LA MANCHA
de MIGUEL DE CERVANTES
PROTOTIPO DE SINTESIS DEL ALMA DEL HOMBRE DE NUESTRA CULTURA: NOSTALGIA DE LO HEROICO Y CAIDAS Y RECAIDAS EN LA MERA EXISTENCIA.

EL HOMBRE REBELDE
de ALBERT CAMUS
ENSAYO DE EXTRAORDINARIA FRESCURA, QUE REPRESENTA O CONTIENE EL ESPÍRITU DE CAMUS MAS QUE SUS OBRAS DE FICCION.

EL JUEGO DE ABALORIOS
de HERMANN HESSE
LA RECONSTRUCCION DE UNA ORDEN QUE RETIENE EL SABOR MAS REFINADO DE OCCIDENTE Y ORIENTE.

Así hablaba Zaratustra
de FRIEDERICH NIETZSCHE
Poema filosófico, toda su filosofía forma parte de un infinito y grandioso poema fragmentario.

MARTÍN FIERRO
de JOSÉ HERNANDEZ
CAMPEA EL ESPÍRITU DEL "QUIJOTE" EN EL GAUCHO AMBULANTE CUYA ÚNICA POSIBILIDAD DE NOBLEZA ES EL CULTO AL CORAJE Y EL RABIOSO AMOR POR LA LIBERTAD QUE PARA ÉL ES EL ESPACIO ABIERTO, LA TIERRA SIN ALAMBRADOS, EL PLANETA TAL COMO LO HIZO DIOS.

POEMAS
de DYLAN THOMAS
POESÍA PÁNICA, PANTEÍSTA.TIENE LA FUERZA DE RIMBAUD Y EL SENTIMIENTO DEL TIEMPO Y DE LA MUERTE DE LA TRADICIÓN DE LA POESÍA INGLESA.

PEREGRINO QUERUBÍNICO
de ANGELUS SILESIUS
SUS PARADOJAS MÍSTICAS Y SU SABIDURÍA INMANENTE EN LAS ENTRELÍNEAS DE SUS VERSOS AMBIGUOS NOS RECUERDA A UN POETA CHINO TRASPLANTADO EN BRESLAU, EN LOS TIEMPOS DE LA CONTRARREFORMA.

LA DIVINA COMEDIA
de DANTE
DELIRIO HECHO RAZÓN TEOLÓGICA Y LAS RAZONES TEOLÓGICAS EXPRESADAS EN GRANDES FIGURAS POÉTICAS.

LA ODISEA
de HOMERO
COSMOVISIÓN GRIEGA. EL VIAJE DE ULISES ES EL VIAJE EXISTENCIAL, DESAFIANDO FUERZAS DIVINAS Y HUMANAS, DEMONIOS, MARES TERRIBLES Y PELIGROSAS ISLAS DE DELICIA.

Tao Te King. El Libro del Supremo Principio y su Virtud
de LAO TSÉ
Posee breves poemas acerca de la perplejidad humana ante el misterio cósmico. Síntesis de rezón especulativa y de conocimiento sensible.

LA BIBLIA
Leerlo en pequeñas dosis pero con intensidad. Creo imprescindible leer el Génesis, los llamados libros sapiensales (Job, Eclesiastés, el Canto de los Cánticos), Isaías y naturalmente el Nuevo Testamento, sobre todo San Mateo y San Lucas.

BHAGAVAD GITA
Cumbre de la sabiduría hinduísta. ES EL MENSAJE DEL MAESTRO o la palabra de Krishna.

Las mil y una noches.
Sintetiza el ascetismo y la sensualidad, la presencia de Dios en el desierto. Frescura de relatos y lenguaje; resumen de sabiduría y belleza.

Por quién doblan las campanas
de Ernest Hemingway
Acción, historia de amor, e intereses humanos.

LA CIFRA
de JORGE LUIS BORGES
Poesía.

QUE ES EL BUDISMO
de J. L. BORGES Y ALICIA JURADO
Estudia el Budismo desde diversos ángulos: el Buddha legendario, el histórico,el Sankhyam y el Vedanta, la cosmología,la transmigración,lamanismo, Tantra, Zen y la ética budista.

LITERATURAS GERMANICAS MEDIEVALES
de JORGE LUIS BORGES
Reúne la historia de los orígenes de tres literaturas, surgidas de una raíz común; novela moderna, poesía sajona y metáfora.

EL TAO DE LA FISICA
de FRITJOF CAPRA
Es una exploración de los paralelismos entre la física moderna y el misticismo oriental.

EL ALEPH
de JORGE LUIS BORGES
EL ALEPH es un concepto que contiene en sí mismo a todos los objetos, a todo el universo. Ver sus profundidades puede darnos el contenido de toda la sabiduría universal.